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古墩、北楼两村村名新解
作者:周慎宝
在我儿时,当地有一个童谣唱道:“上古墩、下古墩,致碑楼子庙旗里”。这段话只是自古至今祖祖辈辈递接相传,儿时也不解其意。
今春我与夫人去古墩村拍摄村貌抖音,回来探寻有关古墩村与春秋古墓的关系。据有关资料表明,“墩”就是坟墓,如汉代的“鲁王墩遗址”,春秋战国时期的楚国王墓“武王墩”。当地人把武王墩附近好多古墓都称“古墩”。由武王墩出土的春秋战国时期的文物推断,“古墩”就是当今古墩村出土的春秋战国墓的称谓。此地背靠九龙山的龙头——荆子崖,汶水两路由此交汇,是人杰地灵的风水宝地,立村时便借古墩墓这一吉相,命名“古墩”村。
因村落随山势由北而南上下分布,形成上古墩和下古墩两个自然村。1976年发现下古墩村西亓家墓地下5米处有古墓,东西长250米,宽100米。1997年公布为市级文物保护单位。此墓有9个坑,于1976年和1993年两次挖掘,墓室内有5具人骨和一具马骨,墓壁上有光滑夯层,并有火烧痕迹。出土器物有铜器、乐器、陶器、骨石艺术品、鼎、剑、车马器等等。经文物部门鉴定,是春秋战国时期的古墩。
古墩所在地,处于齐国侵占鲁国北疆后的齐鲁界地的鲁国境内,即济南市钢城区艾山街道所辖境域。这里南有艾山,周围沿汶河有片片艾陵,著名的艾陵之战就发生在这里;古墩北面的九龙山后坡还有防御齐国入侵的鲁长城。此墓主人疑似艾陵之战牺牲的鲁国或吴国战将,凡人不会有铜剑、铜陶鼎和乐器,也不会有战马战车。据此推断,此墓非王即将。
南方称“墩”的墓,都是某某什么王墩的称谓,如春秋楚国“武王墩”,汉代“鲁王墩”。看来把墓称“墩”的都是首领级人物。可见,春秋战国古墩里的主人也是首领级人物。
古墩里既然下葬的是首领级人物,该地墓园规格必然宏大,神道、碑楼、排坊、祭庙等祭祀场所一定气场逼人,非同一般。
与古墩墓地相邻的西南侧有个村叫北楼,猜想北楼原名叫“碑楼”。肖马村南有个叫南楼的地方,与北楼遥遥相对,村民取土时出土过汉代大砖,猜想这是南碑楼遗址。南楼到北楼直线距离有二里,要穿过肖马村李家墓神道碑。南楼到北楼这一段路,应是用来祭祀古墩的神道。古墩相邻的北楼应该还有用来祭祀的高硕辉宏的庙宇。
在远古的昔日,据说这里人烟稀少,在汉代,从黄庄至西边莲花山这一区域,统称“万家庄子”,总共不足万户。想象当时南楼至北楼和古墩这一区域荒无人烟。高大的古墩和伴有碑楼的神道在九龙山和葫芦山的环抱下,定会宏伟壮阔,是一道亮丽的风景。
世远年烟,朝代更替,历史的烟云无法还原历史的真象,只有靠文物和古籍来求证古墩和碑楼的真伪。
愿古墩和北(碑)楼,借古墩主人两千年前占就的风水宝地,发扬其威武不屈英勇战斗的精神,在新时代征程中图强自新,不断创造出更加辉煌的业绩。
2024年4月23日于钢城
(注意:本文属最新原创作品,抄录必纠)
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